周元通宝是我国在五代十国时期后周的时候所发行的
钱币，同时也是公认在五代铸造发行的钱币中做工比较精美的钱币。而且周元通宝是用佛铜铸造的，所以辟邪效果非常好，早民间有一些偏方还将周元通宝入药以用治病。 周元通宝是国号钱，也是毁佛钱。史书记载：显德二年（955年），周世宗毁佛铸”周元通宝“钱，臣下有人不赞成，周世宗以理训示臣下说：“吾闻佛说以身世为妄，而以利人为急，使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂有所惜哉！”群臣皆不敢言。世宗废天下佛寺三千三百三十六所，毁寺庙铜像铸成周元通宝，并派臣赴高丽购铜，禁止人民藏铜。 不少钱币著文中介绍，周元通宝“铸量甚大”，“存世颇多”，把周元通宝与珍稀古钱相比，量是较多的。但周世宗在位只有6年，显德二年才开始铸币，只铸造了5年。故周元通宝与铸造了七百年的五铢、三百年的相比，存世量相差悬殊，再加上部分百姓入药和千年的毁损，现今周元通宝的存世量已不很大，钱币市场上并不多见。 在中国的历史上，三位皇帝都敢于破坏佛陀、挣钱，这对中国的货币历史和宗教发展产生了深远的影响。他们是唐武宗的李岩，五代十国后期周世宗的柴荣。周元通宝是周世宗咸德二年（公元955年）铸造的第一枚。它是五代最大、质量最好的。当铜稀少时，周世宗下令摧毁佛陀，但遭到佛教徒和满族的反对。但才华横溢的周世宗柴荣却去掉了“舍身养虎”的暗喻。他说：“佛陀说，生命是光明的，利益是急迫的，使他真实的身体仍然活着，尊重世界，想被切断，多可惜啊！”这意味着佛陀造福所有的生命。如果他还活着，为了救人，他的真实身体可以被摧毁，为什么不放弃铜像呢？这些话使对手哑口无言，不得不服从。 周元通宝如今的存世量比较稀少，在收藏市场上也是很少见到的品种，所以如果有遇到周元通宝，而自己也有资金的话，不妨可以入手一枚，静待升值。
